走在台北街頭，抬頭仰望，只見一棟棟矗立在天際的高樓大廈，甚至是一條條高架道路遮蔽住湛藍的天空。路上行人也是匆匆走過、互不交流，似乎顯得格外冷漠，而這或許就是生活在都市中心的無奈吧！但來到中亞，一望無際的領土、充滿民俗風味的街道，以及臉上總是掛滿笑容的當地人，熱情的與我們拍照，不經讓人漸漸放慢腳步，和大家融為一體，一起感受這屬於中亞的獨特風氣。
而走在中亞的街道上，最常看見的建築物並不是現代化的高樓大廈，取而代之的是伊斯蘭文化的象徵 ─「清真寺」。
大多數的清真寺外觀多採圓頂設計，另一個令人印象深刻的記憶點，是聳立在清真寺主體旁的「宣禮塔」。聳高的宣禮塔又稱為光塔或是喚拜塔，在阿拉伯語中有燈塔的意思。而宣禮塔最主要的功能，是在每天的固定時刻，召喚信眾做禮拜（按照規定，穆斯林每日需做五次禮拜，時間分別落在日出時、正午、下午、日落和夜晚）。
為什麼要特意在宣禮塔上，召喚大家做禮拜呢？
據傳先知穆罕默德的信徒比拉勒，曾被多神論者在沙漠中以石頭壓在肚子上，要求他放棄其信仰。但比拉勒不僅不服從，還不斷大聲地誦念大讚辭 ─真主至大。而在西元622年，穆罕默德從麥加遷往麥地那，建立了第一座清真寺時，便命令比拉勒在屋頂上高聲宣禮。於是，比拉勒便成為了史上第一位的「宣禮員」。
而宣禮員又被稱作「穆安津」，雖然不屬於神職人員，但是是每天負責在宣禮塔上帶領穆斯林做喚拜的專人。且穆安津須符合伊斯蘭教的教規規定，並精通教義，引導穆斯林。只是隨著時代的演變，現今大多被廣播播送宣禮詞所取代了，僅剩少部分的清真寺保有這項傳統
圖／希瓦古城 ─伊斯龍胡加塔
伊斯龍胡加塔是當初為了超越布哈拉的卡揚宣禮塔，而在20世紀初仿造古法所建立而成的。是希瓦古城內最高的宣禮塔，總長為56.6公尺，而下方最長直徑為9.5m。
圖／希瓦古城 ─卡爾達米諾宣禮塔
卡爾達米諾宣禮塔，其實是一座尚未完工的宣禮塔。1851年，當時Mohammed Amin可汗想要建立一座可以遠眺至布哈拉的宣禮塔。但卻在建造期間遭人殺害，導致卡爾達米諾宣禮塔的工程因此而停擺。從那之後，就再也沒有繼續施工了！
（但從希瓦古城至布哈拉的距離大約為450公里，而台灣北到南也才394公里，這等於是要從鵝鑾鼻燈塔眺望比富貴角燈塔還要遙遠的距離，我想即使建造再高的宣禮塔，也是件不可能的任務吧…XD）
卡揚宣禮塔在歷史上曾被多次修建，它不僅可以做為帶領穆斯林進行喚拜的高塔，亦可作為烽火台，指引當時的駱駝商隊。除此之外，在戰火連綿不絕的年代，卡揚宣禮塔甚至可作為武士的瞭望台。
而關於卡揚宣禮塔，在當地人耳語間也流傳了許多有趣的故事：
傳說在13世紀時，成吉思汗猛烈的戰火延伸到布哈拉，並放大火燃燒整座城鎮。可當成吉思汗大軍來到卡揚宣體塔前，卻被這美輪美奐的設計以及巧奪天工的技藝所震驚。聳高的宣禮塔更使成吉思汗不斷抬頭仰望，甚至連頭盔都落下了！當他低下身撿起頭盔時，忍不住驚嘆：「如此宏偉的伊斯蘭建築，就連威風凜凜的我，也不得不向他低頭阿！」也因如此，成吉思汗便下令不准摧毀這座宣禮塔。
但如此精緻、壯麗的宣禮塔，卻也曾被稱為「死亡之塔」，因而為布哈拉蒙上一了層洗不清的罪惡。在古時，犯下滔天大罪的犯人，會被帶上塔頂，待法官向眾人訴說其罪狀後，便會以沙袋包裹住犯人，並丟下高塔…
（如此殘暴的行刑，真的沒有辦法想像阿…）
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走訪中亞各大清真寺、宣禮塔，體驗伊斯蘭文化的特殊風情，開拓自身視野吧！
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